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Ce fut un scientifique, prix Nobel de Médecine qui connaissait les secrets de notre ADN, une autorité mondialement reconnu et respectée, et il a tenu à nous faire part de ses inquiétudes à propos de l’Afrique et des noirs. En tant que bon WASP (White Anglo-Saxon Protestant), James Watson déclare, ce 14 octobre 2007, qu’il aurait aimé que tout le monde soit égal, mais que « ceux qui ont à traiter avec des employés noirs savent que ce n'est pas vrai », tout en regrettant : « nos politiques sociales se fondent sur le fait que leur intelligence (les noirs, ndlr) est la même que la nôtre (Occidentaux blancs, ndlr), alors que toutes les recherches concluent que ce n'est pas vraiment le cas » !

Bien sûr il y a eu un scandale et bien sûr il y a eu des excuses. On était au 21ième siècle tout de même, et il ne fallait pas trop rappeler l’époque supposée révolue, notamment celle du 19ième siècle, où dans une Europe « éclairée » par les Lumières, se développèrent desthéories prétendument scientifiques, qui prirent alors le relais au mythe de l’Ancien Testament de malédiction de Cham (ou Ham), le fils maudit de Noé, qui aurait transmis cette malédiction à ces descendants, supposés être les peuples du Proche Orient et de l’Afrique noire. Une hiérarchie « scientifique » entre les « races » humaines put ainsi être établie.

Ce développement « scientifique » fournit une justification à la politique colonialiste française et européenne, sous prétexte que - comme l’expliqua Jules Ferry, le laïc et le Franc-maçon, en ce jour mémorable du 28 juillet 1885, aux bancs de notre Assemblée Nationale : « les races supérieures ont un droit, parce qu'il y a un devoir pour elles. Elles ont le devoir de civiliser les races inférieures ». Ferry prit le soin de clarifier ce que c’est ce droit de « races supérieures » auquel il s’attachait : « si la déclaration des droits de l'homme a été écrite pour les noirs de l'Afrique équatoriale, alors de quel droit allez-vous leur imposer les échanges, les trafics ? Ils ne vous appellent pas » (Notons au passage que ces propos sont présentés sur le site de l’Assemblée Nationale comme faisant partie des « Grand moments d'éloquence parlementaire »). Par une ironie de sort, ce sont ces mêmes théories racistes qui servirent de base pour l’idéologie nazie, et tous les malheurs qu’elle a engendrés en cette même Europe, alors première puissance colonialiste.

Mais cette époque est révolue et ce discours n’est plus à la mode de nos jours, notamment que les descendants des « races inférieures » sont désormais des « citoyens », à priori égaux aux autres ! L’heure est, plus que jamais, à la « diversité », à la « Liberté, Egalité, Fraternité » entre les citoyens, et à l’amitié et la solidarité entre les peuples ! N’était-ce pas cela d’ailleurs dont a parlé le président de la République à ses « amis » chefs d’Etats africains, que la République venait d’« honorer » en les invitant au défilé du quatorze juillet de cette année : « La France, si vous le souhaitez, demeurera à vos côtés pour vous aider. Par amitié, par solidarité. Mais pourquoi ne pas le dire aussi par intérêt bien compris ». Quant à la guerre, notre ministre de la Défense ne se lasse pas de nous répéter, chaque fois qu’un soldat français tombe en Afghanistan, que « Nous défendons une cause juste : celledes droits de l'homme, de la dignité de la femme, de la démocratie », tout en prenant le soin, en bon chef, de défendre ces soldats lorsqu’ils tuent des jeunes civils par « erreur » ! Mais il faut avouer qu’en matière de chiffre, la part française dans le nombre total des victimes civiles en Afghanistan, reste insignifiante.

Cependant, comme dit le proverbe : « Chasser le naturel, il revient au galop ». Et le naturel c’est les certitudes du président de la République à Dakar, ce 26 juillet 2007, quand il donna des leçons aux Africains en s'inquiétant du « drame de l’Afrique », où « il n'y a de place ni pour l'aventure humaine, ni pour l'idée de progrès », où « jamais l’homme [africain] ne s’élance vers l’avenir » etc. etc. Le naturel c’est le ministre de l’intérieur, condamné pour injure raciale mais toujours en place, en déclarant à propos des enfants de la République d’origine arabe : « Il en faut toujours un. Quand il y en a un ça va. C'est quand il y en a beaucoup qu'il y a des problèmes ». Le naturel c’est quand un journaliste, invité régulier aux plateaux télévisés, ne se gène pas de parler des races, ou quand, par un simple raccourci, il lie la délinquance aux Arabes et aux noirs. Le naturel c’est quand un célèbre intellectuel se plaint de l’équipe de France « Black-black-black » (c’était en 2005 et c’était l’équipe qui allait pourtant jouer la finale de la coupe du monde en 2006), ou quand ce même intellectuel ou bien d’autres, tous des « républicains » « respectables », se montrent méprisant envers les Arabes et les noirs et s’efforcent d’ethniciser, voire d’islamiser, des problèmes socio-économiques, alors qu’il n’en est rien, comme le montre Olivier Roy dans son article : « Intifida des banlieues ou émeutes de jeunes déclassés ? »



Famille de Nmachi Ihegboro

Face à ces horreurs humains, les lois de la vie semblent nous jouer des tours pour nous montrer notre médiocrité intellectuelle arrogante, pour nous aider à nous remettre en question. Ce 20 juillet 2010, le « SUN » nous fait part de la naissance de Nmachi Ihegboro, une petite fille blonde aux yeux bleus. Rien d’étonnant jusqu’à maintenant, sauf que quand on lève les yeux vers les parents, on se rend compte qu’ils ont la peau noire ! On apprend que le bébé n’est pas atteint d’albinisme (anomalie génétique caractérisée par une non-pigmentation de la peau, des cheveux, et des yeux, ndlr), et que, selon ses parents, il n’y pas d’ancêtre « blanc » dans leurs familles !

Ce n’est pas le premier cas de naissances inattendues. En 2007, toujours en Grande Bretagne, Emmanuel débarque sur terre avec les yeux verts et la peau blanche. Il n’est pas albinos non plus et ses parents sont noirs.

Un cas plus spectaculaire fut la naissance en 2006 de Remee et Kian, deux filles jumelles, des parents à la peau « foncée ». Remee avait plutôt la couleur de peau de ses parents, alors que Kian était blanche. Bien que très improbable, il s’avère que génétiquement ce cas s’expliquait par le fait que les parents avaient chacun un père noir et une mère blanche.



Famille de Remee et Kian Hodgson



Sandra Laing

Un dernier cas tragique fut celui de la « négresse blanche ». Sandra Laing, née en 1955, avait la peau noire, alors que ses parents, ses grands-parents et ses arrières grands-parents furent blancs. La tragédie fut que Sandra ait été née en Afrique du Sud, dans une société d’apartheid. Ses parents ne voulurent pas la reconnaître comme elle était, et ils se battirent pour qu’elle soit reconnue comme « Blanche » par l’administration. Mais dans la vie pratique elle ne fut jamais acceptée parmi les « Blancs », et elle finit par fuir à quinze ans avec un employé noir de ses parents. Elle fut rejetée par son père et puis sa mère. Son père fut décédé sans qu’elle ne puisse jamais le recontacter, et ce ne fut qu’en l’an 2000 qu’elle put se réconcilier avec sa mère juste avant sa mort.

Entre médiocrité humaine et lois de la création, il y avait cependant des sagesses pour nous éclairer. Ainsi, il y a quatorze siècles, un Arabe est venu voir le Prophète Muhammad (SAW) pour se plaindre :

- Ô, envoyé d’Allah, je viens d’avoir un garçon noir (l’Arabe craignait que ça ne soit pas son fils, car ni lui ni sa femme n’avaient cette couleur de peau, ndlr).
- Est-ce que tu as des chameaux ?
- Oui.
- Quelles sont leurs couleurs ?
- Rouges.
- Est-ce qu’il y en a un qui est « awraq » (couleur de peau entre blanc et noir, ndlr).
- Oui.
- Et comment ça se fait ?
- Il doit tirer sur la couleur d’un vieux ancêtre.
- Voilà. C’est peut-être pareil pour ton fils alors.

Et l’Arabe s’en alla apaisé.



Il y a quatorze siècles, le Coran invita ces simples Arabes, bien éloignés des « Think tanks » de nos jours, à méditer sur les différences comme signes de la création :

« Et parmi Ses signes, il y a aussi la création des Cieux et de la Terre, la diversité de vos langues et de vos couleurs. En vérité, il y a en cela des signes pour des esprits éclairés » (s 30, v 22).

Il leur annonça aussi la base des rapports entre les peuples et du « dialogue de civilisations » :

« Ô humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous vous avons répartis en peuples et en tribus, pour que vous fassiez connaissance entre vous. En vérité, le plus méritant d’entre vous auprès d’Allâh est le plus pieux » (s 49, v 13).

L’humanité disposait depuis bien longtemps d’une direction claire pour bien faire, et être à la hauteur de la lourde tâche qui lui incombe sur cette terre. Elle a certes fait un progrès matériel considérable, mais elle a perdu le sens !

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Publication date of original article: 30/07/2010
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